本片以细致的笔触描绘爱的本质模样，首次合作的王子文和尹昉用精彩的表演雕琢角色的美好互动点滴。在影片已释放的花絮中，觉晓和戴春呈现独特的磁场，主动自我介绍，故意吸引对方关注，隔着人群对视，两人互相传递心动的讯号，弥漫的浓烈爱意令许多网友直呼“被戳中”，王子文自然流露的故事感和尹昉纯净澄明的气质，碰撞出奇妙的化学反应，真挚纯粹的情感征服了观众，不少人感叹道：“好想拥有这样的爱情。”

同时，山区孩子的教育问题也一度是不少国内电影关注取材的焦点，如《一个都不能少》《美丽的大脚》《走路上学》《上学路上》《遥望南方的童年》等片。

此外，许多观众也为何西西（张婧仪 饰）的勇敢直率所动容，导演张冀也现场分享了拍摄时的趣事。在拍摄张婧仪闹市区唱歌的戏份时，即使被现场的观众所认出，她也打破了自己的紧张感，“感觉这个人物就像何西西一样，她好像第二天真的要离开这个城市，而这场独特的偷拍戏份也因为“演员跟观众的壁垒冲破以后，让这种生活流的电影，更加的独一无二”。

在游牧文化中，居无定所是生存的常态，而心中的大树以及寓住树旁的亲人才是构成“家”这个精神空间的支柱。记忆消逝的母亲在生命最后仍要守护生之来处，这份执着是对无根化社会最直接的抵制与反驳，她守护的不止是一己之回忆，更是更宏大的集体记忆的一部分，无数人的记忆能够汇成图腾，让任何古老的文化不至于断了根基。《脐带》展现给观众的旅程既是母亲的归家之旅，也是儿子的寻家之旅。母亲在归程中完成了生的落幕，儿子在原生文化的滋养下以新的姿态面对漫漫生途。正如那棵标志着家之所在的“神树”，一半枝叶枯萎死亡，一半焕发新芽，死和生从来不是泾渭分明，而是绵绵不绝的生命循环。也可以理解为树的一半是精神，一半是肉体，肉体终将远去，而精神之树永不枯竭。

尽管对心理学理论有天赋、有见解，但在实际操作中，在更多地与罪犯或受害人接触交流之后，颜卓灵的角色面对了更加复杂的情境。

很简单，与风口有关。