如果说，百年来留下的经典话剧作品，都是其所处时代的回声的话，那么，话剧《主角》也是中华民族伟大复兴、中华优秀传统文化涅槃重生的回声。尽管笔者无意以经典论之，但《主角》从小说到话剧对以秦腔为代表的传统文化的精湛表现与深刻反思，以及在艺术上的深度打磨和种种探索，无疑使其成为中华优秀传统文化在话剧舞台上发出的时代回声。

她只身携带着200美元和一间名为Empanada Loca的破旧店面，面对着前方未知的道路。踏出牢狱的大门，她的故事开始了，就像一出曲折离奇的桑巴舞台剧。

山西作为王子璇路演的最后一站，亦是她的家乡，亲友团也纷纷赶至现场支持，曾经一起艺考的朋友表示：“看着子璇从一个青涩的学生到电影主演，一直坚定的走在表演这条道路上，就像片中的丽妃一样，非常坚强。”有表演系学生真挚发言：“我很热爱表演，但有时候找不到方向，感觉得不到认可，丽妃从医院默默走回片场的处境让人感同身受。”因丽妃一角实现自我突破的王子璇鼓励在场学生：“我也不是每场戏都能做到完美，也有感到疲惫和想要放弃的时候，但演员就是在摸索的过程中去找合适的表演方式，放轻松，用心体会这个过程并享受它就好。”

除却哲学化的态度，《宇宙探索编辑部》还流淌着铿锵有力的浪漫主义关怀。“铿锵”表现为电影自始至终都在呈现一种边缘化的人物状态，而“浪漫”则恰恰来自于这些被主流所排斥的疯癫小人物之歌。福柯在《规训与惩罚》中探讨了人之规训的种种生命状态，电影却由内而外散发着非理性的光辉，甚至还充溢着无远弗届的自然生命力歌颂。唐志军是一意孤行的科幻主编，孙一通是沉浸自我的农村少年，有趣的是俩人却在默契的行为对话中获得了非主流化的情感共鸣。尽管，电影在游牧式的山川河流中放置了一个巨大的“伪命题”，但对于观众而言，重要的不是他们是否获得了最终的结果或真相，也不必尝试推敲出有关外星人在何处的因果关系。在某种意义上，行走式的体验无疑是项飚所言及的“把自己作为方法”的具体实践：疯癫者——唐志军在行旅中重新定义了自身生活的目的，自然也获得了宽恕、接纳、包容与救赎自我的伦理之善。引领者——孙一通难分昼夜地等待麻雀落地，而这些在常人看来怪诞的举动实则也暗含了某种“众人皆醉我独醒”式的黑色幽默。此外，他还为观众渐次呈现了一种失语者的另类浪漫主义，即按照自己喜欢的方式度过一生，何惧冷眼旁观的假象。

网播同样如此，除了微博话题比较多之外，只要涉及收视率数据都非常低，用网友的话来说就是该剧“扑到怀疑人生”。

很多人都是看了《封神第一部》非常期待第二部和第三部的上映，自来水很多。拳王邹市明老婆冉莹颖也发文表示电影超级好看，等皓轩回家还得二刷走起，也是很期待后面两部的上映。